Cristobal de Morales
Missa cortilla super fa re ut fa sol la
du manuscrit 5 de Valladolid
Cristobal de Morales
Missa cortilla super fa re ut fa sol la
du manuscrit 5 de Valladolid
- Besetzung Gemischter Chor (ATBB)
- Komponist Cristobal de Morales
- Bearbeiter Cristina Diego Pacheco
- Ausgabe Noten
- Verlag Symétrie
- Bestell-Nr. 9790231808070
Beschreibung:
Die Bedeutung, die Morales der Abfassung von Messen beimaß, ist allgemein bekannt, auch wenn es sich paradoxerweise um sein am wenigsten aufgeführtes Repertoire handelt. Obwohl die meisten seiner Messen gedruckt wurden, sind einige wenige Beispiele von Manuskriptmessen erhalten geblieben, darunter die als "missa cortilla" (kurz) bekannte Messe, die sich unter Morales' Werken befindet, die auf dem Manuskript 5 der Kathedrale von Valladolid kopiert wurden.
Geschrieben über ein wiederkehrendes Thema, das sich durch das ganze Stück zieht (die fa-re-ut-fa-sol-la-Melodie, die dieser Messe in einigen Quellen ihren Titel gibt), verleihen die ständigen Wiederholungen dieser Solmisationstöne dem ganzen Stück sowohl eine bemerkenswerte Homogenität als auch einen fast hypnotischen Charakter. Die imitatorische Polyphonie ist die am meisten verbreitete Kompositionstechnik in der Messe, selbst in Abschnitten wie dem Gloria und dem Credo, in denen dennoch homophone Passagen integriert sind, insbesondere bei "Tu Domine fili unigenite", "Tu solus altissimus" im Gloria oder "passus et sepultus est", "cuius regni non erit finis" und "et apostolicam ecclesiam" im Credo. Es ist zu bemerken, dass Morales häufig Sequenzen von kurzen imitatorischen Passagen verwendet, die durch sehr kurze Pausen unterbrochen werden, wodurch ein kontinuierlicher kontrapunktischer Fluss vermieden wird.
Eine weitere Besonderheit dieser Messe ist ihre Kürze, mit Abschnitten von für damalige Verhältnisse geringer Länge. Der kurze, fast funktionale Charakter dieser Messe deutet auf einen Prozessions- oder Instrumentalkontext hin oder erfordert einfach eine gewisse Einfachheit der Aufführungsmittel.
Das Agnus Dei, das in der Abschrift von Valladolid nicht vorhanden ist, wurde in der Fassung von Toledo hinzugefügt. Eine zweite Version des Gloria wurde aus dem Manuskript von Silos übernommen.
Diese Messe muss berühmt und geschätzt genug gewesen sein, um in Amerika kopiert und 1583 an einem so abgelegenen Ort wie Luanda, der neuen Hauptstadt Angolas, aufgeführt zu werden, noch dazu von lokalen Sängern.
(Übersetzung Philippe Do)
Geschrieben über ein wiederkehrendes Thema, das sich durch das ganze Stück zieht (die fa-re-ut-fa-sol-la-Melodie, die dieser Messe in einigen Quellen ihren Titel gibt), verleihen die ständigen Wiederholungen dieser Solmisationstöne dem ganzen Stück sowohl eine bemerkenswerte Homogenität als auch einen fast hypnotischen Charakter. Die imitatorische Polyphonie ist die am meisten verbreitete Kompositionstechnik in der Messe, selbst in Abschnitten wie dem Gloria und dem Credo, in denen dennoch homophone Passagen integriert sind, insbesondere bei "Tu Domine fili unigenite", "Tu solus altissimus" im Gloria oder "passus et sepultus est", "cuius regni non erit finis" und "et apostolicam ecclesiam" im Credo. Es ist zu bemerken, dass Morales häufig Sequenzen von kurzen imitatorischen Passagen verwendet, die durch sehr kurze Pausen unterbrochen werden, wodurch ein kontinuierlicher kontrapunktischer Fluss vermieden wird.
Eine weitere Besonderheit dieser Messe ist ihre Kürze, mit Abschnitten von für damalige Verhältnisse geringer Länge. Der kurze, fast funktionale Charakter dieser Messe deutet auf einen Prozessions- oder Instrumentalkontext hin oder erfordert einfach eine gewisse Einfachheit der Aufführungsmittel.
Das Agnus Dei, das in der Abschrift von Valladolid nicht vorhanden ist, wurde in der Fassung von Toledo hinzugefügt. Eine zweite Version des Gloria wurde aus dem Manuskript von Silos übernommen.
Diese Messe muss berühmt und geschätzt genug gewesen sein, um in Amerika kopiert und 1583 an einem so abgelegenen Ort wie Luanda, der neuen Hauptstadt Angolas, aufgeführt zu werden, noch dazu von lokalen Sängern.
(Übersetzung Philippe Do)