Cristobal de Morales

Ego infelix peccator et Apostole Christi Jacobe

Ego infelix
Die Motette Ego influx ist ein fast unbekanntes Werk von Cristóbal de Morales. Es existieren zwei recht gegensätzliche Versionen: das Manuskript 5 aus Valladolid1 und das Manuskript MM40 aus der Bibliothek von Porto (Portugal). Die erste Fassung scheint aufgrund der Charakteristika ihrer Abfassung - insbesondere der Verwendung kurzer, wiederholter Noten auf demselben Ton anstelle langer, gehaltener Noten oder des Fehlens jeglichen Textes - für ein Instrumentalensemble kopiert worden zu sein, während die zweite eindeutig für eine vokale Darbietung bestimmt ist.
Der der Motette zugrunde liegende Text, der in iberischen Quellen sehr selten ist, gehört zu einer kontemplativen Meditationsrhetorik, die der Tradition des Miserere nahe steht, mit aller notwendigen Zurückhaltung. Musikalisch sind die geschickte Verwendung von federführenden Themen (der Halbton oder die Wiederholung von Noten auf Schlüsselwörtern), das Vorhandensein von dissonanten Passagen und die Veränderungen im harmonischen Material (Kontrapunkt-Homophonie) ebenso viele Elemente, die dieser Motette große Ausdruckskraft verleihen.
Apostole Christi Jacobe
Die Motette Apostole Christi Jacobe, die Morales im Manuskript 5 aus Valladolid zugeschrieben wird, ist bis heute die einzige bekannte Fassung des Werks; eine Motette mit demselben Titel aus dem Manuskript MM40 aus Porto (Portugal) passt nicht dazu. Der Text ist eine Glosse, wahrscheinlich eine Sequenz der lokalen Liturgie, die dem Schutzpatron "der Spanier" gewidmet ist, wie es sie früher überall gab.
Der allgegenwärtige Rhythmus von Peon 4 (˘˘˘-) auf demselben Ton in der Art eines Waffenrufs entspricht dem kriegerischen Material, das dem Heiligen Jakobus, einem Heiligen und Soldaten, würdig ist. Mit einem langsamen harmonischen Rhythmus und einem sehr starken harmonischen Gefühl und fast ohne Dissonanzen gelingt es dem Komponisten, ein Gefühl der Stärke zu vermitteln, das durch das für den äußerst feierlichen ersten Modus typische Ethos verstärkt wird. Die Verwendung voller Klänge und eines Ensembles aus tiefen Stimmen verstärkt dieses Gefühl. Dennoch gelingt es dem Komponisten, dank der Dynamik, die sich aus der Verwendung von Mitteln wie der Aufteilung von Vokalensembles, dem Wechsel von Homophonie und Kontrapunkt oder dem Vorhandensein von gekreuzten Rhythmen (ternär in binär) ergibt, Kontraste zu schaffen. Es herrscht ein Gefühl der Stärke, des Mutes und der Tapferkeit vor, Eigenschaften, die seit langem mit der Figur des Heiligen Jakobus in Verbindung gebracht werden, der den christlichen Truppen auf wundersame Weise erschien, um ihnen Mut zu geben, die Araber während der Reconquista zu besiegen.

(Übersetzung Philippe Do)