Klassische Musik des Barock-Noten für Gemischter Chor (SATB)
Im Zentrum der Kantate 24 steht ein kraftvoller und prächtiger Chorsatz auf das Bibelwort "Alles nun, das ihr wollet, dass euch die Leute tun sollen, das tut ihr ihnen", symmetrisch umrahmt von je zwe...
Im Zentrum der Kantate 24 steht ein kraftvoller und prächtiger Chorsatz auf das Bibelwort "Alles nun, das ihr wollet, dass euch die Leute tun sollen, das tut ihr ihnen", symmetrisch umrahmt von je zwe...
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Die Kantate zum 14. Sonntag nach Trinitatis (August 1723) entstammt Bachs erstem Leipziger Kantatenjahrgang. Als Besonderheit ist vor allem der in Bachs Kantatenschaffen singuläre Eingangschor hervorz...
Die Kantate zum 14. Sonntag nach Trinitatis (August 1723) entstammt Bachs erstem Leipziger Kantatenjahrgang. Als Besonderheit ist vor allem der in Bachs Kantatenschaffen singuläre Eingangschor hervorz...
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Die Kantate "Gottlob! nun geht das Jahr zu Ende" BWV 28 für den Sonntag nach Weihnachten beginnt ungewöhnlich: mit einer Arie anstelle des üblichen Eingangschores, geprägt von freudig-tänzerischen Rhy...
Die Kantate "Gottlob! nun geht das Jahr zu Ende" BWV 28 für den Sonntag nach Weihnachten beginnt ungewöhnlich: mit einer Arie anstelle des üblichen Eingangschores, geprägt von freudig-tänzerischen Rhy...
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Die Kantate Freue dich, erlöste Schar BWV 30 ist eine der letzten Kirchenkantaten Johann Sebastian Bachs. Ursprünglich als Parodie der Kantate Angenehmes Wiederau BWV 30a zum Johannis-Fest 1738 entsta...
Die Kantate Freue dich, erlöste Schar BWV 30 ist eine der letzten Kirchenkantaten Johann Sebastian Bachs. Ursprünglich als Parodie der Kantate Angenehmes Wiederau BWV 30a zum Johannis-Fest 1738 entsta...
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Der Text der Kantate "Liebster Jesu, mein Verlangen" für den 1. Sonntag nach Epiphanias 1726 stammt von dem Darmstädter Dichter Georg Christian Lehms. Der Text ist angelegt als ein Dialog zwischen Jes...
Der Text der Kantate "Liebster Jesu, mein Verlangen" für den 1. Sonntag nach Epiphanias 1726 stammt von dem Darmstädter Dichter Georg Christian Lehms. Der Text ist angelegt als ein Dialog zwischen Jes...
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Textdichter evtl. Christian Weiß d.Ä.. Die Ausgabe enthält eine rekonstruierte Violin-solo-Stimme zu der Tenor-Arie Nr. 2 von Dürr und Hellmann
Textdichter evtl. Christian Weiß d.Ä.. Die Ausgabe enthält eine rekonstruierte Violin-solo-Stimme zu der Tenor-Arie Nr. 2 von Dürr und Hellmann
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Der Eingangssatz zu Bachs Choralkantate über Luthers "Aus tiefer Not schrei ich zu dir" BWV 38 zum 21. Sonntag nach Trinitatis 1724 gehört zu einer Gruppe von Kantaten, deren Eingangschor nicht konzer...
Der Eingangssatz zu Bachs Choralkantate über Luthers "Aus tiefer Not schrei ich zu dir" BWV 38 zum 21. Sonntag nach Trinitatis 1724 gehört zu einer Gruppe von Kantaten, deren Eingangschor nicht konzer...
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Anstelle eines Eingangschores beginnt die Kantate BWV 42 mit einer prächtigen Sinfonia im Stil der "Brandenburgischen Konzerte". Möglicherweise hat Bach diesen Satz aus einem früher komponierten Konze...
Anstelle eines Eingangschores beginnt die Kantate BWV 42 mit einer prächtigen Sinfonia im Stil der "Brandenburgischen Konzerte". Möglicherweise hat Bach diesen Satz aus einem früher komponierten Konze...
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Die Entstehungsgeschichte der Kantate Wer mich liebet, der wird mein Wort halten BWV 59 ist etwas rätselhaft. Die erhaltenen Stimmen bezeugen eine Aufführung am 1. Pfingsttag 1724, die Partitur jedoch...
Die Entstehungsgeschichte der Kantate Wer mich liebet, der wird mein Wort halten BWV 59 ist etwas rätselhaft. Die erhaltenen Stimmen bezeugen eine Aufführung am 1. Pfingsttag 1724, die Partitur jedoch...
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Als Eingangschor der Kantate dient die erste Strophe des altkirchlichen Hymnus "Veni redemptor gentium", der in der Nachdichtung Martin Luthers zum wichtigsten Adventslied der protestantischen Kirche...
Als Eingangschor der Kantate dient die erste Strophe des altkirchlichen Hymnus "Veni redemptor gentium", der in der Nachdichtung Martin Luthers zum wichtigsten Adventslied der protestantischen Kirche...
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Bachs zweite Kantate mit Textanfang "Nun komm, der Heiden Heiland" BWV 62 erklang am 1. Advent (damals der einzige Adventssonntag mit Kirchenmusik in Leipzig) 1724 und gehört dem Choralkantaten-Jahrga...
Bachs zweite Kantate mit Textanfang "Nun komm, der Heiden Heiland" BWV 62 erklang am 1. Advent (damals der einzige Adventssonntag mit Kirchenmusik in Leipzig) 1724 und gehört dem Choralkantaten-Jahrga...
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Die Kantate Sehet, welch eine Liebe BWV 64, komponiert zum 3. Weihnachtstag 1723, wird geprägt von dem Eingangschor im "alten Stil" ohne obligate Instrumente. Wie bei der Tags zuvor erklungen Kantate...
Die Kantate Sehet, welch eine Liebe BWV 64, komponiert zum 3. Weihnachtstag 1723, wird geprägt von dem Eingangschor im "alten Stil" ohne obligate Instrumente. Wie bei der Tags zuvor erklungen Kantate...
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Bachs Kantate zu Epiphanias (6.1.) 1724 wird von einem großbesetzten Chorsatz in der aparten Orchesterbesetzung mit zwei Hörnern, zwei Flöten, zwei Oboi da caccia, Streicher, Bc eröffnet. Überraschend...
Bachs Kantate zu Epiphanias (6.1.) 1724 wird von einem großbesetzten Chorsatz in der aparten Orchesterbesetzung mit zwei Hörnern, zwei Flöten, zwei Oboi da caccia, Streicher, Bc eröffnet. Überraschend...
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Die Entstehung dieser Parodie beginnt im Jahr 1718 und endet mit der endgültigen Fassung 1731. Originalwerk ist die Geburtstagskantate "Der Himmel lacht auf Anhalts Ruhm und Glück" für Fürst Leopold v...
Die Entstehung dieser Parodie beginnt im Jahr 1718 und endet mit der endgültigen Fassung 1731. Originalwerk ist die Geburtstagskantate "Der Himmel lacht auf Anhalts Ruhm und Glück" für Fürst Leopold v...
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Die Kantate Halt im Gedächtnis Jesum Christ BWV 67 zu Quasimodigeniti 1724 thematisiert die Geschichte vom ungläubigen Thomas, der als Symbol des zweifelnden Christen verstanden wird. Der fünfteilige,...
Die Kantate Halt im Gedächtnis Jesum Christ BWV 67 zu Quasimodigeniti 1724 thematisiert die Geschichte vom ungläubigen Thomas, der als Symbol des zweifelnden Christen verstanden wird. Der fünfteilige,...
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nach der 2. Fassung von Bach
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Am 1. Sonntag nach Trinitatis 1723 stellte sich Bach mit der Kantate Die Elenden sollen essen BWV 75 den Leipziger Gottesdienstbesucher*innen als der neue Kantor vor. Wie auch die Kantaten zum 1. Sonn...
Am 1. Sonntag nach Trinitatis 1723 stellte sich Bach mit der Kantate Die Elenden sollen essen BWV 75 den Leipziger Gottesdienstbesucher*innen als der neue Kantor vor. Wie auch die Kantaten zum 1. Sonn...
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Zum 4. Sonntag nach Epiphanias schrieb Bach 1724 die Kantate "Jesus schläft, was soll ich hoffen" BWV 81. Die Kantate ist als kleines Drama angelegt: Zu Anfang hat die Angst die Oberhand. Das Meer tob...
Zum 4. Sonntag nach Epiphanias schrieb Bach 1724 die Kantate "Jesus schläft, was soll ich hoffen" BWV 81. Die Kantate ist als kleines Drama angelegt: Zu Anfang hat die Angst die Oberhand. Das Meer tob...
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Erleben Sie Johann Sebastian Bachs tröstliche Kantate „Ich bin ein guter Hirt“ BWV 85 in einem hochwertigen Klavierauszug des renommierten Carus-Verlags. Komponiert für den Sonntag Misericordias Domin...
Erleben Sie Johann Sebastian Bachs tröstliche Kantate „Ich bin ein guter Hirt“ BWV 85 in einem hochwertigen Klavierauszug des renommierten Carus-Verlags. Komponiert für den Sonntag Misericordias Domin...
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Zum Sonntag Rogate 1724 schuf Bach die Kantate Wahrlich, wahrlich, ich sage euch BWV 86; in mancher Hinsicht ein Schwesterwerk der Sonntags zuvor erklungenen Kantate Wo gehest du hin BWV 166. Die vox...
Zum Sonntag Rogate 1724 schuf Bach die Kantate Wahrlich, wahrlich, ich sage euch BWV 86; in mancher Hinsicht ein Schwesterwerk der Sonntags zuvor erklungenen Kantate Wo gehest du hin BWV 166. Die vox...
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